Babich Babette (1995). From phenomenology to thought, errancy, and desire: Essays in honor of William J. Richardson, S.J.. Dordrecht: Springer.

Barrón Jorge U (2010). Metaphysik als Ontotheologie: Zur Rekonstruktion der Heideggerschen Auffassung der Geschichte der Philosophie. Heidegger Studies, 26, 165-182.

Beelmann Axel (1994). Heideggers hermeneutischer Lebensbegriff: Eine Analyse seiner Vorlesung "Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt - Endlichkeit - Einsamkeit". Würzburg: Königshausen & Neumann.

Birus Hendrik (1982). Hermeneutische Positionen: Schleiermacher – Dilthey – Heidegger – Gadamer. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Blattner William D (1999). Heidegger's Temporal Idealism. Cambridge: Cambridge University Press.

Bohrmann Katharina (1983). Die Welt als Verhältnis: Untersuchungen zu einem Grundgedanken in den späten Schriften Martin Heideggers. Frankfurt am Main: Peter Lang.

Braig Carl (1896). Vom Sein: Abriß der Ontologie. Freiburg im Breisgau: Herder.

Brentano Franz (1862). Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles. Freiburg im Breisgau: Herder.

Bröcker Walter (1977). Rückblick auf Heidegger. Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, 2 (1), 24-28.

Cerbone David (1995). World, world-entry and realism in early Heidegger. Inquiry, 38, 401-421.

Claesges Ulrich (1964). Edmund Husserls Theorie der Raumkonstitution. Den Haag: Nijhoff.

Courtine Jean-François (2005). Inventio analogiae: Métaphysique et ontothéologie. Paris: Vrin .

Crowe Benjamin (2007). Heidegger's phenomenology of religion: realism and cultural criticism. Bloomington, Ind.: Indiana University Press.

Metaphysics, metontology, and the end of 'Being and time', , Crowell Steven, .

Crowell Steven (2018). The middle Heidegger's phenomenological metaphysics. In D. Zahavi (ed.) The Oxford handbook of the history of phenomenology (pp. 229–250). Oxford: Oxford University Press.

Crowell Steven (2001). Husserl, Heidegger, and the space of meaning: Paths toward transcendental phenomenolgy. Evanston, Ill.: Northwestern University Press.

Heidegger's Phenomenological Decade, , Crowell Steven, .

Cusinato Guido (2012). Person und Selbsttranszendenz: Ekstase und Epoché des Ego als Individuationsprozesse bei Schelling und Scheler. Würzburg: Königshausen & Neumann.

D'Angelo Diego, Gourdain Sylvaine, Keiling Tobias (2013). Frei sein, frei handeln: Freiheit zwischen theoretischer und praktischer Philosophie. Freiburg-München: Alber.

Egbert Thomas (2006). Der Weltbegriff in Heideggers "Sein und Zeit": Kritik der "existenzialen" Weltbestimmung. Frankfurt am Main: Peter Lang.

Figal Günter (2013). Martin Heidegger: Phänomenologie der Freiheit. Tübingen: Mohr Siebeck.

Figal Günter (2009). Zu Heidegger: Antworten und Fragen. Frankfurt am Main: Klostermann.

Karfík Filip (2008). Unendlichwerden durch die Endlichkeit: Eine Lektüre der Philosophie Jan Patockas. Würzburg: Königshausen & Neumann.

Fischer Mario (2013). Religiöse Erfahrung in der Phänomenologie des frühen Heidegger. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Fischer Norbert, Von Herrmann Friedrich-Wilhelm (2011). Die Gottesfrage im Denken Martin Heideggers. Hamburg: Meiner.

Franz Albert, Jacobs Wilhelm G (2000). Religion und Gott im Denken der Neuzeit. Paderborn: Schöningh.

Frings Manfred S (1997). The mind of Max Scheler: the first comprehensive guide based on the Complete works. Milwaukee: Marquette University Press.

Gethmann-Siefert Annemarie, Pöggeler Otto (1988). Heidegger und die praktische Philosophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Großmann Andreas, Landmesser Christof (2009). Rudolf Bultmann und Martin Heidegger: Briefwechsel 1925 bis 1975. Frankfurt am Main: Klostermann.

Gutschmidt Rico (2016). Sein ohne Grund: Die post-theistische Religiosität im Spätwerk Martin Heideggers. Freiburg im Breisgau: Alber.

Haeffner Gerd (1981). Heideggers Begriff der Metaphysik (2nd ed.). München: Berchmans.

Haeflinger Gregor (1993). Über Existenz: Die Ontologie Roman Ingardens. Dordrecht: Springer.

Hagedorn Ludger (2015). Christianity un-thought: a reconsideration of myth, faith, and historicity. The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy, 14, 31-46.

Harries Karsten, Jamme Christoph (1992). Martin Heidegger: Kunst – Politik – Technik. München: Fink.

Heidegger Martin (2000). Jörgensen, Joh. Das Reisebuch: Licht und Dunkel in Natur und Geist [Review of the book , by J. Jørgensen]. Martin Heidegger Gesamtausgabe , 10.

Heidegger Martin, Blochmann Elisabeth (1989). Briefwechsel 1918-1969. J. W. Storck (Ed.). Marbach am Neckar: Deutsche Schiller-Gesellschaft.

Jung Matthias (1990). Das Denken des Seins und der Glaube an Gott: Zum Verhältnis von Philosophie und Theologie bei Martin Heidegger. Würzburg: Königshausen & Neumann.

Keiling Tobias (2017). Heideggers Dinge. Meta, 9 (2), 74–112.

Keiling Tobias (2015). Seinsgeschichte und phänomenologischer Realismus: Eine Interpretation und Kritik von Heideggers Spätphilosophie. Tübingen: Mohr Siebeck.

Kern Iso (1964). Husserl und Kant: Eine Untersuchung über Husserls Verhältnis zu Kant und zum Neukantianismus. Den Haag: Nijhoff.

Kettering Emil (1987). Nähe: Das Denken Martin Heideggers. Pfullingen: Neske.

Koči Martin (2017). Sacrifice for nothing: the movement of kenosis in Jan Patočka's thought. Modern Theology, 33 (4), 594-617. https://doi.org/10.1111/moth.12357.

Lambert César (2002). Philosophie und Welt beim jungen Heidegger. Frankfurt am Main: Peter Lang.

Levinas Emmanuel (1987). Totalität und Unendliches: Versuch über die Exteriorität (W. N. Krewani, Trans.). Freiburg im Breisgau: Alber. (Original work published 1961)

Levinas Emmanuel (1992). Jenseits des Seins oder anders als Sein geschieht. Freiburg im Breisgau: Alber.

Levinas Emmanuel (1992). Schwierige Freiheit: Versuch über das Judentum. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Levinas Emmanuel (1989). Die Zeit und der Andere (2nd ed.). Hamburg: Meiner.

Levinas Emmanuel (1986). Ethik und Unendliches: Gespräche mit Philippe Nemo. Wien: Passagen.

Levinas Emmanuel (2005). Ausweg aus dem Sein/De l’évasion. Hamburg: Meiner.

Levinas Emmanuel (1999). Die Spur des Anderen: Untersuchungen zur Phänomenologie und Sozialphilosophie (4th ed.). Freiburg im Breisgau: Alber.

Mattéi Jean-François (2001). Heidegger et Hölderlin: Le Quadriparti. Paris: Presses Universitaires de France.

Mitchell Andrew J (2015). The Fourfold: Reading the Late Heidegger. Evanston, Ill.: Northwestern University Press.

Mitchell Andrew J (2010). The fourfold. In B. W. Davis (ed.) Martin Heidegger (pp. 208-218). Durham: Acumen.

Müller Oliver (2005). Sorge um die Vernunft: Hans Blumenbergs phänomenologische Anthropologie. Paderborn: mentis.

Natorp Paul (1888). Thema und Disposition der Aristotelischen Metaphysik. Philosophische Monatshefte, 24, 37–65 und 540–574.

Overgaard Søren (2004). Husserl and Heidegger on being in the world. Dordrecht: Kluwer.

Coriando Paola-Ludovika (1999). Vom Rätsel des Begriffs: Festschrift für Friedrich Wilhelm v. Herrmann zum 65. Geburtstag. Berlin: Duncker & Humblot .

Rang Bernhard (1990). Husserls Phänomenologie der materiellen Natur. Frankfurt am Main: Klostermann.

Rentsch Thomas (2001). Martin Heidegger. Sein und Zeit. Berlin: Akademie Verlag.

Ritter Martin (2018). The hubris of transcendental idealism: understanding Patočka's early concept of the lifeworld. Journal of the British Society for Phenomenology, 49 (2), 171-181.

Römer Inga (2010). Das Zeitdenken bei Husserl, Heidegger und Ricœur. Wiesbaden: Springer.

Rynkiewicz Kazimierz (2008). Zwischen Realismus und Idealismus: Ingardens Überwindung des transzendentalen Idealismus Husserls. Frankfurt am Main: Kontos.

Sallis John (1964). The concept of world: A study in the phenomenological ontology of Martin Heidegger. New Orleans: Tulane University.

Schmidt Stefan (2016). Grund und Freiheit: Eine phänomenologische Untersuchung des Freiheitsbegriffs Heideggers. Dordrecht: Springer.

Schmidt Stefan (2013). Das Geschehen der Freiheit: Heideggers ontologischer Freiheitsbegriff. In D. D'angelo, S. Gourdain & T. Keiling (Hrsg.) Frei sein, frei handeln (pp. 76–93). Freiburg-München: Alber.

Nielsen Cathrin, Sepp Hans Rainer (2011). Welt denken: Annäherung an die Kosmologie Eugen Finks. Freiburg-München: Alber.

Seubert Harald (2003). Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Köln: Böhlau.

Stanciu Ovidiu (2013). Patočka, Merleau-Ponty et la question des limites de la phénoménologie. Meta, 5 (1), 40-60.

Stoellger Philipp (2000). Metapher und Lebenswelt: Hans Blumenbergs Metaphorologie als Lebenswelthermeneutik und ihr religionsphänomenologischer Horizont. Tübingen: Mohr Siebeck.

Tengelyi László (2014). Welt und Unendlichkeit: Zum Problem phänomenologischer Metaphysik. Freiburg-München: Alber.

Tengelyi László (2015). Philosophie als Weltoffenheit. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 63 (5), 958-976.

Kisiel Theodore (1995). The genesis of Heidegger's Being and time. Berkeley: University of California Press.

Thomä Dieter (2013). Heidegger-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung (2nd ed.). Stuttgart: Metzler.

Thomä Dieter (1990). Die Zeit des Selbst und die Zeit danach: Zur Kritik der Textgeschichte Martin Heideggers 1910–1976. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Kuhn Thomas S (1962). The structure of scientific revolutions. Chicago: University of Chicago Press.

Trawny Peter (2014). Heidegger und der Mythos der jüdischen Weltverschwörung (2nd ed.). Frankfurt am Main: Klostermann.

Trawny Peter (2016). Martin Heidegger: Eine kritische Einführung. Frankfurt am Main: Klostermann.

Trawny Peter (1997). Martin Heideggers Phänomenologie der Welt. Freiburg-München: Alber.

Tugendhat Ernst (1979). Selbstbewußtsein und Selbstbestimmung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Tugendhat Ernst (1992). Philosophische Aufsätze. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Tugendhat Ernst (1970). Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger. Berlin: de Gruyter.

Vedder Ben (2007). Heidegger's philosophy of religion: From God to the Gods. Pittsburgh: Duquesne University Press.

Von Herrmann Friedrich-Wilhelm (1991). Heideggers "Grundprobleme der Phänomenologie": Zur "Zweiten Hälfte" von "Sein und Zeit". Frankfurt am Main: Klostermann.

Von Herrmann Friedrich-Wilhelm (1990). Weg und Methode: Zur hermeneutischen Phänomenologie des seinsgeschichtlichen Denkens. Frankfurt am Main: Klostermann.

von Wartenburg Paul Yorck (1991). Bewußtseinsstellung und Geschichte: Ein Fragment aus dem Philosophischen Nachlaß (2nd ed.). Hamburg: Meiner.

Zaborowski Holger (2003). Jenseits von Scholastik und Moderne: Anmerkungen zu Max Schelers Phänomenologie der Religion. Jahrbuch für Religionsphilosophie, 2, 221-254.

Zahavi Dan (2018). The Oxford handbook of the history of phenomenology. Oxford: Oxford University Press.

The later Husserl, : Time, body, intersubjectivity, and lifeworld, Zahavi Dan, .

Zahavi Dan (2003). Husserl's phenomenology. Stanford: Stanford University Press.

Zahavi Dan (2017). Husserl's legacy: Phenomenology, metaphysics, and transcendental philosophy. Oxford: Oxford University Press.

Zambon Nicola (2017). Das Nachleuchten der Sterne: Konstellationen der Moderne bei Hans Blumenberg. Paderborn: Fink.